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奉行。提违女人。为设种种百味饮食及诸珍宝。长跪叉手。白辩才言。愿尊留神。垂愍教化。今当为尊造立宫室。随所便宜。终身奉事。辩才答曰。汝今以能舍邪就正。净修十善。为正法子。复以十善。教化天下。则为已报师徒重...
佛说
|破戒|报应|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2010/02/0842014436.html
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本性非殊，生死涅槃，平等一照。“(《禅宗永嘉集·净修三业第三》)形式上是阐发虚实统一的思想，但色与心、生死与涅槃的“平等一照”，终究不过是一心之迷悟而已，并非与现实的生活实践发生了关系。 张载哲学虽然...
向世陵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23394340768.html
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闻乘。又此上品十善业道，修治清净，……悟解甚深因缘法故，成独觉乘。又此上品十善业道，修治清净，……净修一切诸度故，成菩萨广大行。又此上上十善业道，一切种清净故，乃至证十力、四无畏故，一切佛法皆得成就」...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23415040887.html
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》，唐代僧人永嘉玄觉（665～713）撰，庆州刺史魏静辑。玄觉早年曾学天台，后来随学六祖慧能，改宗入禅门。全书共十篇：第一慕道志仪、第二戒憍奢意、第三净修三业、第四奢摩他颂、第五毗婆舍那颂、第六...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23493341472.html
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未修中间之行 分二
一、总说 分二
(一)一般方法：修礼拜、经行、念诵等法
(二)重要方法(三合引导) 有三
1、系念修法，诵读忆持，净修其心
2、净障集资
3、...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544241834.html
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正是从自心寂静体上所起的无住妙用；虽终日见闻觉知，应用一切，但心无依倚，体绝去来，一念孤照，任缘无碍。如此净修，真智不证而证。这方是无上妙法，微妙真修，一路涅槃门，直通无上道。 因此净门真修不须...
宋智明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00032242414.html
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静公这一段开示，细细玩味。了然大师在净修导言一书中也说：“念佛功夫，最易明了，试看小儿吃糖，越吃越要吃，念佛念到有味，亦复如是，越念越要念，念到欲罢不能之时，略有少分相应”。为什么念佛念到住佛正定，就...
唐湘清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00043342506.html
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他始终融会教宗，论禅不离天台、华严教理。他的《永嘉集》、《证道歌》中有不少名言常为后来禅师们称引，而其中主体则是阐发“净修三业”、“三乘渐次”、&...
楼宇烈
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00062742642.html
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戏剧作品本质上是诗剧,诗歌和戏剧达到了完美的统一,代表古典梵语戏剧的最高成就。它以宫廷生活为背景,以爱情为主题,以国王为男主角,描写国王豆扇陀和净修林女郎沙恭达罗的爱情故事。全剧共七幕。约在13世纪时...
杜永彬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145943028.html
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，其书不传，只能付之阙然。 又，在延寿之《万善同归集》中，有二处“四句料简”，都在卷下：一是说“圭峰禅师有四句料简”，一是说“法华玄义四句料简”，前者说顿渐，后者说报应，都非说净修。但后人是否受此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00154043081.html